奇怪的是，像刘静航这样“修炼成效明显”的法轮功骨干死亡后，法轮功没有表示哀悼之意，甚至刻意隐瞒其死亡信息，就像最近因车祸死亡的金正浩一样，秘不发布其死亡消息。“师父”李洪志也一直保持沉默，对铁杆弟子的死亡从不谈及。
为什么李洪志对因病死亡的铁杆弟子默不作声？是他对自己的弟子不关心吗？显然不是。这其中李“师父”有太多的苦衷。
为笼络人心，李“师父”不敢发声
近年来，随着法轮功邪教本质被世人看穿，随着各国反邪教力度的加大，法轮功邪教已是穷途末路。李洪志发展新弟子的能力渐弱，铁杆弟子更是少得可怜。现有的铁杆弟子大多是当年和他一起跑到国外的那些同伙。然而这些铁杆弟子也很不为“师父”争气，没有把“师父”的“轮理”发扬光大，反而在闯“业力关”中败下阵来，一个个因病而去。 2006年3月，美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病死。2006年6月22日，美国“法轮功”骨干封莉莉因胰腺癌在美国休斯敦病死。2007年元旦，患有糖尿病的德国“法轮功”骨干朱根妹，由于痴迷“法轮功”而拒绝就医而死亡。2009年4月20日，香港九龙法轮功活跃成员、香港《大纪元时报》编辑朱贤溢，突然病死。2009年7月26日，法轮功骨干陈文禄在美国塞班岛因疾病死亡。2012年5月，李洪志的妹夫李继光因病死亡。2013年4月13日，住在法轮功总部龙泉山附近的台湾籍法轮功成员Cheng-Wei Wang因病死亡，年仅32岁。……那些因病死亡的法轮功骨干分子，是李洪志坚定的支持者。他们的死亡，李洪志肯定心里很不是滋味，然而对于他们的死，李洪志却不敢发声。如果是一般的弟子，李洪志肯定会在法会讲法过程中或在其他场合，借机再炒作他的“业力”说，肯定会把他们的死亡归结为修炼不“精进”，但死亡的都是得到他真传的铁杆弟子，他哪里敢做这样的结论。
其实也不难理解李洪志面对铁杆弟子相继死亡不敢发声的原因。李洪志明白，要巩固自己在法轮功组织中的地位，还得靠那些铁杆弟子们的抬举。所以对于那些因病死去的铁杆弟子，李不敢发声，不敢说他们是因为修炼不精而导致无法“消业”，否则，就会开罪那些活着的铁杆弟子们，令他们寒心，令他们思想发生混乱。如果那些本就越来越少的铁杆弟子因此离他而去，李洪志可就成了孤家寡人了。这可不是李洪志所想要的结果。因此，李洪志面对自己的铁杆弟子因病死亡，也只能选择沉默，不敢发声。
无法兑现承诺，李“师父”无法发声
李洪志一向喜欢吹嘘，如果发展了新弟子，有什么值得他骄傲的事，他肯定按捺不住，早已发声，到处宣扬。现如今，他的那些铁杆弟子一个个离他而去，不是什么好事情，所以他便保持沉默，甚至对弟子死去的消息予以封锁。这反映出李洪志的心虚，因为心虚，当那些紧跟他的弟子因病死亡时，他无法发声。
2009年2月9日，法轮功骨干李宏在美国因病死亡。李宏病危期间，美国法轮功骨干、博大书局总经理肖劲积极呼吁纽约法轮功成员强力密集“发正念”，希望能助其渡过难关，挽救其生命，但还是没有阻止李宏的死亡。李宏因病死亡后，美国法轮功高层十分忌讳李宏死亡的消息，害怕这类信息的传播使信徒对李洪志及法轮功产生动摇，从而对法轮功组织造成不利影响。因此，美法轮功极力阻止李宏死亡信息的传播。自然，在这个过程中，李洪志对李宏大弟子的死亡，不致一词，因为心虚，他无法发声。
李洪志无法发声，还有一个重要原因，那就是曾经对弟子的承诺无法兑现。他曾不断鼓励弟子跟他一起潜心修炼，到时候可以实现修炼的“最高境界”，即实现“圆满”，成为“佛道神”。到那时，要什么有什么，能到达到处是金子的极乐世界去。李洪志说：“极乐世界树都是金的，地是金的，花是金的，鸟是金的，房子也是金的；到那里找不到一块石头，花的钱据说就是石头。”（《转法轮》）“将来大法弟子都会看到，大法弟子所做的一切都是为了自己，救度的是自己的众生，圆满的是自己的世界与众生，给自己在树立威德，所有的一切都是为了大法弟子自己，你没有一样是给师父做的，也没有一样是给别人做的。”（《2003年在大纽约地区法会上的讲法》）“我要你们真正做到无私无我正法正觉的觉者，只有这样你们才能真正达到生命的永远不灭。”（《悉尼讲法》）
好一个“生命的永远不灭“！在李洪志的盅惑下，那些铁杆弟子无论是练功还是按“师父”吩咐做的事情，没有一样不尽心的，他们天真的以为，只要跟随“师父”潜心修炼，就一定能够实现“圆满”！即使自己生病了也不敢按“常人”一样对待，而是更加苦心修炼“消业”，但结果却很惨，在修炼的路上还是一命呜呼，并没有实现“师父”说的“真正达到生命的永远不灭”，更没有实现所谓的“圆满”！面对如此结局，李“师父”无法自圆其说，也无法向那些虔诚的弟子交待。因此，面对铁杆弟子因病死亡，他真的是无法发声。
歪理邪说破灭，李“师父”不能发声
面对那些因病死亡的铁杆弟子，李洪志不能发声。因为那些死去的铁杆弟子，曾经是李洪志十分信任的弟子，是修炼十分“精进”的弟子，是其他弟子学习的榜样。李洪志曾宣称，人有病，那是前世造的“业”，只有通过不断修炼才能“消业”。他宣扬说“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险……真正要治好人的病，必须是真正修炼的人……练功的人的功自动就在消灭病毒和业力。吃药是把业力压了回去，就不能够清理身体，因此也就不能治病。” “练功吃药就是不相信练功能治病，信你还吃什么药？我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候，我告诉过大家，它不是病。病就是一种‘业’。医院是不能消业的。”“你的心如果摆正的话，相信练功能练好，把药停了，不去管，不去治，就有人给你治了。”
按照李洪志一贯宣扬的“消业”论，那些死去的铁杆弟子应该算是“真正修炼的人”吧？按说他们“是不会得病的”，可他们就是得了病，而且还是很严重的病。退一步讲，即使他们身上存在“业力”，也应该早已在“师父”的指导下经过不断修炼“已经消业”，怎么还是没有闯过“业力”关？像“常人”一样因病死亡？依逻辑推论，出现这样的情况只有两种可能：要么是弟子修炼不“精进”，致使闯“业力”关失败。但那些死去的弟子都是李洪志的高徒，是其铁杆弟子啊！他们修炼不“精进”，那谁可以称道上“精进”？要么是李“师父”的“消业”论本就是骗人的东西。可要承认这一点对于李“师父”而言是万万不可能的。
于是，李洪志陷入两难境地，说弟子修炼不“精进”吧，等于是自己打自己的嘴巴，相当于是全盘否定那些紧跟自己的弟子；不这样说吧，那又等于是承认自己的“消业”论是骗人的。没办法，也只好装哑巴。看来，我们要体谅“主佛”此时不能发声的难处。
